Настройки отображения
Настройки шрифта:
Выберите шрифт Arial Times New Roman
Интервал между буквами (Кернинг): Стандартный Средний Большой
Выбор цветовой схемы:
Алтайдын Чолмоны
Сапыр камныҥ алкыжы – албатызына
25.06.2019
А. В. Анохинниҥ адыла адалган эл музейдиҥ директоры Римма ЕРКИНОВАНЫҤ «Архив А. В. Анохина: проблемы изучения» деген ижи кыскарта јарлалат.
Санкт-Петербургта РАН-ныҥ антропологияныҥ ла этнографияныҥ Улу Петрдыҥ адыла адалган музейинде (Кунсткамера) Сапыр камныҥ ук-тӧстӧрдиҥ коручылы Каршытка ла алтайлардыҥ чапты сӧӧктӱ улузыныҥ байлу туузы Алтай-Чаптыганга баштанып алкаганы-камдаганы бӱткӱлинче бар (Архив МАЭ, Ф.11).
А. В. Анохин камдаган чӱм-јаҥды 1910 јылдыҥ куран айыныҥ 3-чи кӱнинде Майма сууны јараттай јаткан алтайлардаҥ бичип алган. Чӱм-јаҥныҥ тексттери тетрадьтыҥ листтеринде алтайлап бичилген.
Томсктыҥ «Сибирская жизнь» деген газединде бичилгениле (1910 јылдыҥ јаан изӱ айыныҥ 9-чы кӱни, № 150), «Алтайда Онос деп јурттаҥ камдардыҥ алкыштарын јуур экспедицияны Билимдер академиязы аткарган. Экспедицияныҥ башкараачызы — А. В. Анохин. Экспедиция «кам јаҥыныҥ уйазы арткан» Онос ло Чамал јурттарла јӱретен учурлу болгон. Бу экспедицияны јурукчы А. А. Воронина ӱйдешкен.
«Сибирьди шиҥдеер обществоныҥ турчыларыныҥ текши јууны баазын тӧлӧбӧс библиотекада ӧткӧн. Ондо А. В. Анохин ӧткӧн јылда Алтайдыҥ камдарын шиҥдеген бойыныҥ ижиниҥ турултазыла таныштырган» деп, 1911 јылдыҥ кӱӱк айыныҥ 5-чи кӱнинде чыккан «Сибирская жизнь» газет јетирет. Анохин 1910 јылда Кадынныҥ оҥ ло сол јараттарын (Куйумды, Эликманарды, Майманы, Ӱзнезини, Чопошты ла Оносты), Апшыйактуныҥ сол јарадын шиҥдеген. Јол-јорык ӧйинде Анохин 24 камла ӧткӱрген эрмек-куучынын бичип алган. Онойдо ок ол куучын-эрмектер бичилген 80 тетрадин бойыла кожо апарган. Јетирӱлер кам јаҥыныҥ чӱм-јаҥына учурлалган јуруктарла кееркедилген (Хроника, 2000, с. 46).
Бӱгӱнги кӱнде Томсктогы государственный университеттиҥ Сибирьдиҥ археологияныҥ ла этнографияныҥ В. М. Флоринскийдиҥ адыла адалган музейинде А. А. Воронина-Уткинаныҥ јураган эки јӱстеҥ ажыра јуруктары чеберлелет. «Оныҥ јуруктарында ады јарлу улус, темдектезе, Саатан, Мама, Сапыр, Баланди, Болтой, Чоодыр, Мачагой Ченчибаев деген кам улустыҥ сӱр-кеберлери» (Ожередов, 2000, с. 247).
Ойрот областьтыҥ краевед музейи 1933 јылда Билимдер академиязындагы СССР-дыҥ калыктарын шиҥдеер институдына (ИПИН) Андрей Викторовичтиҥ кӧмзӧзин кепке базарына белетеер амадула табыштырган. Ол оныҥ Тӱштӱк Сибирьдиҥ албатыларыныҥ јаҥжыккан культуразын шиҥжӱлеери аайынча кӧп јылдарга кыракы бӱдӱрген ижи болгон. 1933 јылдыҥ чаган айында музей ле ИПИН јӧптӧжӱ тургускан. Ол аайынча ИПИН шиҥжӱчи А. В. Анохинниҥ билим кӧмзӧзин јазаарын ла кепке базарына белетеерин бойына алынган. Билим кӧмзӧ этнографиялык материалдар, кам јаҥы аайынча материалдар ла кӱӱлик этнография аайынча материалдар деген бӧлӱктердеҥ турган.
Быјыл А. В. Анохинниҥ чыкканынаҥ ала 150 јылдыгына уткый бис кычыраачыларды Алтайда баалу-чуулу Сапыр камныҥ алкыштарыла таныштырадыс.
Чӱм-јаҥныҥ алкыштары бичилгени ле аайынча берилет.
Сапыр камныҥ алкыштары
Алтай, 1910
Сапыр камныҥ Каршытты, Чапты-каанды алкаганы. Томский губернияныҥ Бийский уезди. Телеут ла орус тилдерле бичилген (полевой записьтер). Автограф. 03.08-22.08.1910. Листтердиҥ тоозы — 47.
- Сапыр камныҥ Каршытты алкаганы. Май-ма. 1910 јылдыҥ куран айыныҥ 3-чи кӱни. Коручылдары: эпши кам Канаа, камдар Надигаш, Бакыш, кам кыс Ӧбӧкӧ-кадил (олордыҥ сӧӧги тоҥжоон).
Сапыр 26 јашту, 15 јаштуда камдап баштаган. Талып, санаазын ычкынып туратан. Курубаш оны тӱҥӱрлер ле манјак эдип алзын деп айткан.
Ӱстӱгӱни Каршытка эткен. Чапты-каанга (Алтайга), Језим-бийге (ол оноҥ тӱҥӱрлер алган). Таш билектӱ Маатырга (Алтыгы ороонго).
Ӱстӱгӱ алкыш:
Ӱстӱгӱге айттыру алган кам айылында тӱҥӱрди, ӱч јаламалу тере тонды ла ӱлбӱректӱ бӧрӱкти аткарардаҥ озо алкап јат.
Албаты кижи амадап келди
Мунуҥ учун бажым билген Байанам
Баштап турган jaaн кудайым.
Бу албатыдыҥ учун мени баштап алкатсын
Jep теҥери бӱдерде
Jaҥдaп калган jаҥыбыс
Jети ӱйедеҥ тургуза бажырып келген,
Jaҥдап калган Кудайыбыс.
Бу албаты сурап келерде
Муныҥ учун ак japык, ай, кӱн теп
Муныҥ учун амадап jалбарып jат албаты
Кара башты jайап койгон
Канду киндик кезип салган
Japык кӱндӱ теҥерим
Муны jайап jаткан
Мунуҥ учун jалбарып, jайнап jадырыбыс
Карлагаштый албаты jайап jaткан теҥери
Кара башту элди jайап jaткан теҥери!
Эртен чыккан jарык кӱннӱҥ алдына
бажырып jаткан.
Кам озо ло баштап отко баштанат:
Алыр оттыҥ ээзи
Ал jалгыныҥ улузы
Айрылбас тын jайаган
Астыкпас тын бычыган
Алыр отту ак-jайык
Теҥеридеги кудай
Мунуҥ учун jалбарып jaдым
Теҥериге:
Ӱлген Бийдеҥ айрылган
Ӱч текпиштӱ Бай Каршыт
Озогы улус бӱдерде
Адам Ӱлген деп јалбарып турган
Озогы jаҥыбыс бӱдерде
Арткан калган ӱрени
Аныйта ок jаҥдап турубыс
Jep jеҥис бӱдерде
Jeти ӧбӧкӧ jаҥдап калган jaҥыбыс
Тайатан малды алкап јат:
Ас ӱӱрдеҥ талдап алдым
Айдар малдаҥ шӱӱдим,
Теҥериде кудай кӧрӧр болзо
Ӱстӱне айак салып jaдым
Алча тӱшсин деп
Теҥериде кудай муны кӧрбӧс болзо
Бу салган айак кӧмкӧрӧ тӱшсин
Божодып jaдым
Муны кӧргӧни чын болзо
Бу малды тайып турум
Малды кагып ийди
Алкаган кийнинеҥ кам ойто айылга кирип, оноҥ ары улалтат.
Јайыкка:
Айас-канга баштазын
Ӧлбӧс jypты бек jaйa,
Ӧчпӧс отты чокту бычы
Ӧлбӧскӧ башты бек jайа,
Jaмангa баштабай
Jакшылыкты беригер
Колтук алтынаҥ коробозын
Эдек алдынаҥ энделбезин
Баштыҥ сузын сурадым
Баш кожуларын тиледим
Эки бойы эзен болзын
Энделбестеҥ сурап турум
Бала сузын берзин
Мал кудын jайазын
Балалу болуп jаткай нем,
Малым эзен тургай не?
Баш кудын бычызын
Jобол теп неме jок болзын
Качан амыр jaдapгa сурап турум.
Кандый jaман неме табылбазын
Jамынганым jyкa болды,
Jacтанганым jaбыс болды
Japaштыра jайап бергей беди
Jaкшынак бычып койгой беди
Jалбарганым Теҥери
Jалтанганым Айас-кан!
Эртен чыгap кӱн алды
Эҥир тийер ай алды
Айас- каныҥ jаргызы
Jараштыра jайачы
Алтайды кееркедип jайаган
Албатыды теҥ jайаган
Эҥир агаш бӱрленди
Эрлӱ кӧӧк этти
Эл албаты эзен болуп jадарда
Эмил агаш бӱр jайды
Jайучы деп jалбарып турум
Ат бажынча
Ала Карлык
Кой бажынча
Коҥур Карлык
Ӱч олбукту Бай-кайыҥ
1) Jалагалу Бай тепсеҥ
Ол албатыныҥ эткенин
Ак каралаҥ шылайтан
Албатыныҥ азрап jaткан
Малын билетен
Jypтап jaткан jypтыныҥ
Jaкшы jаманын билетен
Ол эткен немени
Канча jепселди билетен
(Ол Карлыктаҥ билетен)
Мал азрайтан кижиниҥ
Тебези анда туруп jaт
Бала азрайтан кижиниҥ
Балазы анда туруп jaт
2) Jepдиҥ ӱстӱн сайып jaткан солоҥы!
Айлу кӱндӱ теҥери!
Алтан сегис ак солоҥы!
Албатыны jaйaп jaткан
Ада ӧбӧкӧ теҥери!
Айлыктуды бычып jaткан.
Энем ака Айас — кан!
Каталышкан Казык-бура
Кайлап турган Ӱч-сӱргек
Куба jaлкын ээзи
Куу jалтаҥ улузы
Бу кучыйакты
Jaш ӱренди jайап койгон
Jep ӱстинде албатыны бычып jaткан
Jайап jaткан jaйyчы
Japык кӱндӱ Теҥери
Бычып jaткан бычучы
Бу теҥериде jaҥыc Кудай
Ол эрјинени бычыган
Теҥеридиҥ jаргызы
Бу эл албаты jалбраган
Ада энениҥ jаҥы.
3) Бу ак japыкты амадап
Албатаа быйаныҥ jеткей не деп келдим,
Бу албаты слерди кӱзеп
Такып туру
Теҥеридиҥ эжиги
Алтын эжик ачылзын
Ак кӱре бириксин
Кӱмӱш ӱйген сугулзын
Кӱлер ээр салынзын
Алтын ноктом
Ойто аайланып
Амыр отко табышсын
Алкыш берип калыгар
Оп курый, оп курый, оп курый!
Оп курыйдык курый!
Ол откончо бириксин
Алтын айраа табышсын
Ак jайыкка бектеп тут,
Ол оп курыйды
Агар бажы амыр болзын
Ас ӱӱри энчи болзын,
Ак jайык сен бектеп тут оп курый!
Балагалу Бай кайыҥ!
Ат кулакту Ала-кас!
Ӱч балалу Коҥур-кас!
Алыр отко табыштырзын
Ал jалынга бириктирзин
Айрылбас тынымды
Ашпас бажымды
Амыр эдип табыштырзын
Айылга алты айраа ойто табыштым
Бу теҥеридиҥ jаргыбызыла
(Кас ойто табышсын деп качып ийди)
Ак jeдекe оролгон албаты кижи
Эм мунаҥ ойто бурулып jат
Аныҥ ӱлежи ойто jaнзa
Эм келетен коҥур кӱсте
Бир элик кудай оо берзин
Берилди! Оп курый!
Jайык, теҥери сее jалап берзин
Чаалуныҥ ээлерине:
Эмди амырап joкшоп токунагар
Эрте таҥныҥ алтыбыла кӱн чыкса
Алтын чолбу теҥдеп туругар
Ак ширдее кӧдӱригер
Аны буруп, jaзaп слерге теҥдеп берер.
Эртезинде кам тагылга тӱҥӱр јогынаҥ келет:
Эмди таҥ адарда
Кӱн чыгарда
Сӱнезине табышсын
Тӧрт шаҥкылу Бай кайыҥныҥ
Оҥ jанына коштолып
Jӱлӱн болгон тӧр бакан
Ару алдынаҥ шиделип jaт
Алтай кечкен ак кечкил
Агарарда ак койон
Арба алдынаҥ баштап туру
Ӱлекерлӱ Ала шоҥкор Ат карчыга!
Ак булутка шиделзин
Айга-кӱнге табышсын
Ӱч ӱйелӱ Ӱле тепкиш тебилзин
Ӱлбректӱ куш бӧрӱк силкинип
Айас-канга шиделзин
Ӱч jалама jайылып
Ак japыккa jалбырап jадым
Оныҥ кийнинде кам ойто айылга кирет, удабай ойто чыгып, от ээзин аракыла ӱрӱстеп јат:
Бу кудайын сананарда
Азраганыҥ ак сӱдӱн азып алды
Оны кижее амзатпай
Jaман быjар этпей томдоп jат
Арт-бочыны айланып келди
Агын суды кечип келди
Кудайым деп сананып келди албаты
Бу албаты учун мен слерге томдоп jадым
Алча айак и чалу
Je, бу амадаган барылгазы
Теҥере japaган болзо
Бажы эзен бе?
Бала амыр ба?
Амыр-энчӱ кудай jaкшы кӧргӧн болзо?
Бу алча айак jaкшы тӱшсин
Бу табышпаган, кӧрбӧгӧн болзо, кӧмкӧрӧ тӱшсин
Оныҥ кийнинеҥ эл-јон этти ончо јип јат. Айлына јӱк ле картаны, айланчыкты, малдыҥ ичин, киндигин, јалын, ичегезин апарат.
Отко берил jaт, тепши тудуп кам отко:
Бу теҥерее jeткен малдыҥ ӱрсӱ толу, ӱлежи
Кудайымныҥ jаргызы отко jедижип турзун
Тӧргӧ:
Бу Кудайдыҥ ӱлежин
Мунаҥ алып турзун
Албатаа jаманы jетпей турзун
Мӱргӱӱл ӧткӧн айылда, ол айылдыҥ ук-тӧзиниҥ јаандарыныҥ ээзине ӱч јалама ла ӱч тилим ӱс-јууны белетеп, очоктыҥ ӱч будына салар деп айтты.
«Ӱрсӱлӱ» кам озо барат ла ӱстӱ јаламаларды салат:
Ада чаккан от jалгын
Эне кӧмгӧн таш очок
Ӱч бургалган бос тӱдӱк
Айас- канга томулган
Изӱ чаккан jалыр адым
Jep jеҥиске эбир кӧн
Ак jайыктаҥ алтын japгы сурап турзун
Айдаҥ кӱннеҥ бир быйаны jедишсин
Алыр отко табышсын
Кам чалуны айлына јандырып, мынайда алкап јат:
Бу аайланган jypтыҥ амыр болзын
Качанда jаманга jуктурбай jaкшы jатсын
Эм мен тереҥиризине камдап алкадым
Эм jанып ойто айлымтен сананып jaдым
Jep ӱстинде канча албаты алкыжын
Ончо jaкшы берзин
Эмди jaнып jaдым
Сапыр Туяна, с. Куртукӧл
3.07.1910 ј.
***
Совет государствоныҥ XX чактыҥ 20-30 јылдарында ӧткӱрген репрессивный политиказы камдарды да тууразыла ӧтпӧди. ОГПУ-ныҥ 1930 јылдагы «О ликвидации кулачества класса» деген јарлыгы кулактардыҥ контрреволюционный активин кыйалтазы јогынаҥ тургуза ла јоголторын некеген. Олорго ло «церквелердиҥ советтериниҥ эрчимдӱ турчылары», чокымдап айтса, священниктер, муллалар, камдар, јарлыктар кийдирилген.
1930 јылдыҥ бажында Алтайда ады јарлу Сапыр Туянин камды арестовать эткен. Областной ОГПУ-ныҥ материалдары аайынча ол «кулак, кам, 1929 јылдыҥ туркунына јуртта партияныҥ ла совјаҥныҥ кӧдӱриҥилерине удура агитацияны кӧнӱ ӧткӱрген. Агитацияга кам јаҥын (мӱргӱӱлге јуулгандар ортодо) тузаланган. Оромдордо куучын-эрмек ӧткӱрген» (Архив УФСБ РФ по РА, АУД 19417-ПФ). Ӧрӧ айдылганына тайанып, оны 1930 јылдыҥ тулаан айыныҥ 14-чи кӱнинде адып салган, јӧӧжӧзин айрыган. Сапыр Туянин эткен каршулу кереги јок учун јӱк ле 1989 јылда акталган. Оныҥ уулы Санат, кулактыҥ ла албатыныҥ ӧштӱзи деп, 1933 јылда тӱзединер-иштеер лагерьге 5 јылга аткырылган. 1958 јылда акталган.
***
Алтай калыктыҥ јаҥдаган кам јаҥы керегинде А. В. Анохинниҥ колбичимелдериниҥ бир канчузы керегинде кыскарта таныштырып турум. Кычыраачылар РАН-ныҥ антропологияныҥ ла этнографияныҥ Улу Петрдыҥ адыла адалган музейинде (Кунсткамера) кандый баалу ла јилбилӱ материалдар чеберлелип јатканын ӧзӧгиле сезип, бойына ачсын.
- Темдектезе, Эрликти алкаганы ла Мампыйт камныҥ алкыштары, 1910 ј. 10.06-19.07 темдектелген. 72 лист (Д. № 5). Бу алкыштар А. В. Анохинниҥ «Материалы по шаманизму у алтайцев» деп бичигинде јарлалган (1924 ј.).
- Саата камныҥ Эрликти алкаганы. Онос Бажы (Алкыштарды П. Тюхтенев кӧчӱрген (Д. № 8). Алкыштар. 1910 ј. 06.06-10.07 бичилген. Кӧмзӧдӧ алкыштардыҥ башка-башка ӱзӱктери де бар: «Саата 20 јаштуда камдап баштаган. Ол јуртту, кижиге барбаган, эпши кижи болордо, ого Ӱстӱгӱ тужында камдаарга јарабас болгон, је арткан ӧскӧ учуралдарда камдаар аргазы бар. Тагылды чадырдаҥ ыраак, сууныҥ агыныла, аайыла тургузар». (Лист 126); Эрлик 7 уулду: Таш билектӱ Бий Маатыр, Керей, Караш, Окпор, Темир-кан, Кӧмӱр-кан, Шор. Эрликтиҥ кыстары: Эрлик бийдиҥ кара кыс, Эрлик бийдиҥ Алтан Солтон кара кыс». (Лист 128). Саата Кадынныҥ сол јарадыла јаткандар ортодо эҥ ле јарлу кам болгон. Ол камдаганда, јаҥыс та јерлештери эмес, је онойдо ок дачниктер (мынайда Чамалдыҥ јуугында амырап тургандарды адайтан — Р. Е) ле алтай улустыҥ јадын-јӱрӱмиле јилбиркеп турган јорыкчылар, јурукчылар јуулатан. Олор Саата керегинде бойлорыныҥ јол-јорыкта бичиген бичимелдеринде јаркынду ла јылу эске алыныштарын артыргыскан. Јурукчылар оныҥ сӱр-кеберин кеденде (холстто), чаазында, фотосогоочылар дезе фотојуруктарда артыргыскан. Эҥ ле озо ондый ишти Г. И. Чорос-Гуркин ле А. А. Анохин бӱдӱрген. Григорий Иванович «Саата», «В юрте Саата», «Бубен шаманки Саата» деп адалган ӱч јурукты јураган. Бодолында јурукчы келер ӧйдӧ кам эпшиниҥ јаркынду ла сӱрлӱ сӱр-кеберин чадырдыҥ ичинде јураарга сананган болор. Варшавада поляктардыҥ Билимдер академиязыныҥ кӧмзӧзинде А. В. Анохинниҥ 1909 јылда тетради чеберлелет — ондо Саата камныҥ чалуга, Јайыкка, Јер-сууга баштанганы бичилген. Эл музейдиҥ фондторында эпши камныҥ тӱҥӱри ле колотушказы чеберлелет.
1907 јылдыҥ јайында Г. Н. Потанин Алтайла Томсктыҥ јурукчызы Л. П. Базановала кожо јорыктаган. Билимчи јол-јорыгын «В Чемальском тупике» деген очеркинде Саата камныҥ камдаар тужындагы алканар марын ла тӱҥӱрди колына эптӱ, јакшы алатанын сӱреен чындык ла толо, јаркынду эдип кӧргӱскен. Базанованыҥ санаазында Саатага јолыкканы ла оныҥ камдаганы качан да ундылбас ис артыргыскан. Томсктыҥ јурукчыларыныҥ баштапкы периодикалык кӧрӱзинде (1908-1909) јурукчы Саата камга учурлап јураган јуруктарын кӧргӱскен.
Бардам деген база бир эпши камныҥ отты, Бурча канды алкаган алкыштары бар 12.08-13.08.1910) (Д.13, 33 лист).
Алтайлардыҥ тӱӱкилик учурлу ла кеп куучындары сӱреен байлык. Олор алтай элдиҥ кӧксинде, јӱрегинде.
Алтай
Ӱстӱгӱниҥ (Каршытка) кийнинеҥ Алтайды такып јат. Сапыр Алтайды «Чапты-кан» деп айдып јат. Эҥирде кам камдайла, айакты ӧрӧ чачат. Айак тӱбиле саҥ ӧрӧ тӱшсе (алча), тайылга керек јок дегени.
Тайатан малга ла тайылганы сӱтле јунар тужындагы алкыш. Арткан чӱм-јаҥ «Ӱстӱгӱ» тужындадагы ла ошкош.
Айгыр jалду Кан Чапты-кан
Оҥ кулакка угар болзо
Оҥ кӧзине кӧрӧр болзо
Бу малыҥнаҥ ака бӱткен
Малымды айгыр jалду
Чапты-кан деп берип jaдым
Бу малымды Айгыр-jалду Чапты-кан алар болзо
Бу айагым алча тӱшсин
Тайылга керек болзо
Муны албас керек joк болзо
Кӧмкӧрӧ тӱшсин
Барылгазы табышсын
Бай толу jедишсин
Бу jазаган немедеҥ
Kӧп jaйап берзин
Тумчуктуды баштадып jадырым
Jакалудаҥ jазап берип турум
Албаты кижи кунукпаска, ачынбаска
Алтай амыр japгы бергей не?
Малыма мал кожулза
Бажыма баш кожулып
Oноҥ jaйап бергей не?
Качанда амыр бычып койгой не?
Ак сагалду адам!
Айа, тузак jайаган
Аҥдап меҥдеп турарда
Азык ӱлеш берген
Азрайтан бала кудун jайаган
Арбадайтан малдыҥ кудун jайаган
Ару Алтай Jepим-cy!
Буура jалду кеҥ Алтай
Муҥ кулакту Jepим-cy!
Ару Алтай Чапты-кан
Муны сурап jaдым
Алкаганым jaкшусун
Бу амадаган jypтка
Быйаны jeтсин
Бу качанда алкап турган
Албаты jакшы jатсын
Бу качанда jаргым
Jaкшы болзын
Бу албатыдыҥ ортозында
Эки тегилдӱ болуп
Тилмеш болуп калды
Jepдиҥ ӱстӱнде албатаа
Ончо jакшы болзын
Канча jӱзӱн албатаа
Ончо jaкшы болзын
Ала кӧскӧ кӧрӧр болзо
Ару Алтай ай кулакка угар болзо
Аар jypт амыр болзын
Албаты эзен-jакшы jадатан болзо
Бу айак алча тӱшсин
Ак jӱкелип шиделзин
Алтын чолбу теҥдеп бер
Бу мал japaбac болзо
Кӧмкӧрӧ тӱшсин
Бу jypт амыр jaтпac болзо
Бу айак кӧмкӧрӧ тӱшсин
Качан айак тӱбиле кӧҥкӧрӧ тӱшсе, кам оноҥ ары алканып суранат:
Ӧргӧзине бириксин
Ӧркӧжине бириксин
Бу jазаган мал учун
Мунаҥ кӧп мал берзин
Бу албатыныҥ jуртуна
Ууру jобол кийдирбей jaкшы jaтсын
Узун jеле jайык берзин
Улу аркыт бычып берзин
Малды бычып,
Башты кожып jaтсын
Кату ташту канча сӱргек,
Jaш агашту Чапты -кан
Бу jaзaган барылга
Чапты-канга табышсын
Ту ӧткӱре кӧзин кӧрӱп
Jep ӧткӱре кӧксин санап,
Japaштыра мал jайап
Jакшынаҥ jypтyн бычып берзин
Качанда болзо эзен-амыр jaтca
Кара бажы кажайганча jaдap
Качанда болзо jаҥдаганга jaдap
Баш.
Эҥирде кам Ӱстӱгӱде ле чилеп алкап јат,
Суйлага, Чапты-канга:
Aт каракту кан Суйла,
Айры тилдӱ Кам-келе!
Айгыр jолду Кан-Чаптыган
Бу барылганы табыштыр
Анаҥ алтын japгы сурап тур
Агар jypтка ак быйанды тилеп кӧр
Астыкпастаҥ бек jайа
Айрылбас баш амыр быч
Качандa jаҥдаган балбарганча турар
Jaҥдаганда быйан бер
Ак jӱкели кадилу
Арталыштаҥ jемелип
Айану jердеҥ шиделип
Кара агашты аралап
Кату ташты jакалап
Канча сӱргек jалбарып
Кату будак чӧгӧдип
Бай толудаҥ ӱлежип
Барылгадаҥ алыжып
Агартуды сӱрӱн jайап
Адыстуды оҥду бычып берзин
Ӱч сыранын бек jайазын
Изӱ одын чокту бычызын
Кунукпаска Кудай
Ачынбаска Алтай
Алтайым деп бажырып турум
Ӱргӱлjее бек jайазын
Ӱйебиле амыр бычызын
Кату келзе jакарзын
Кайыр келзе тыйгарзын
Ок тыгынбас куйак болзын
Jyу тыгынбас черӱ болзын
Jaш агажы ээлген
Jажыл бӱри jайылган
Эдер куштын- ӱнибиле jалбырдым
Эмди келер jылгa
Эзен-амыр эткейбиде
Ак jарыктыҥ алтына
Бу Алтайым ӱстине
Амыр jaкшы jӱргейбидем
Каралтаа кийдирбей
Кандый jаманга тӱбелтпей
Качанда кара бажым калганча
Албатыма jaкшы jӱргейбидем
Jакаладып мени тутурбаска
Jaкшы jайап бергей ине?
Jaманга мени кидирбей
Jaжым jeдип ӧлгӧй нем?
Бу ак-jарыктыҥ алтына
Бу албатымныҥ алтына
Jaманы jок jакшынак jӱргей нем?
Бу jaҥдап jaткaн кудайым
Бир алкыжын берзин
Бу алкаткан албатым комудабай
Качанда сӱгӱмчилӱ jӱрзин
Айлык болгон адым jaмaн болбозын
Албатымды алкап турарымда
Алкыжым jeтсин
Бу бажырып jаткан кудайым
Мениҥ учун бир быйаны jeтсин
Камныҥ кӧрӱмиле Алтай кандый бир чокым, јарт, аҥылу-адылу неме эмес, је кандый да аайы-бажы јок, — кам оны сезип, ӧзӧгиле оныҥ айтканын угат, кӧксине салат. Келген айттыруны ол баштапкы катап камдап, айылдыҥ ээзине айдат:
Je бу айланган jypтyм амыр болзын
Эбирген jypтyм энчӱ болзын
Бу албаты кижи jaкшы jaтсын
Бу бала-барка энчӱ, амыр jaтсын
Кийнимнеҥ jаман айтырбазын
Эм jанып jадым
Jypтка jaмaн неме кирбезин
Бойына аар jypтуна табыш
Алтын айрыҥа бирик
Арт боочыны алкап аш
Аккан суды амыр кеч
Ак адамныҥ ээзи
Ар кумактыҥ улузы
Ат каракту Кан-Суйла
Адам Јeзим jети бура!
Алтын кӧлдиҥ Ӱч-бура
Ээс башту Абу-кан
Ӱч эжикту Ӱжебе
Таш jакалу Ала-кан
Кан jакалу Кан-Сумулты
Казыр тайкам Кайыр-Кӱбӱ Кан-Чамал
Кату туум Кара-кӧл
Таайларым алкап
Тарак тиштӱ тарткан Кан-Адыган
Айгыр јалду Кан-Чолобо
Алты эжиктӱ Ак-кайа
Ӱч ӱйелӱ Кӱреҥ-арт
Jажыл тонду Аба-сас
Ээлгелӱ Jaжыл-jaш
Каптал тонду Кан-Чабыр
Тарак тиштӱ Кан-jожо
Кайа тӱшкен Кан-Чоо
Карай jӱcтӱ Ээни!
Ӱч мӱӱстӱ Кара-кайа
Jec кӱрее Jeзим бий
Jайан кайыр тужунда
Алкап турган канча тайкам бу
Бойымныҥ алты айраа табышсын
Алыр отко бириксин
Баш болды. Jанды кам.
Сапырдыҥ алкыштары тӱгенди.
Куртукӧл суу
1910 јылдыҥ куран айыныҥ 4-чи кӱни
ТОП
«Гуркин» деген телекей: ачылталар ла јажыттар
Г.И. Гуркин ӱйи Мария Агафоновнала Оносто садында Атту-чуулу алтай јурукчы, политикалык ла јондык ишчи Григорий Иванович Чорос-Гуркинниҥ чыккан ӧйин ле јерин чокумдаган јаҥы документтер табылган. «ХХ чактыҥ башталарында Туулу Алтайда эҥ јарлу јон-политикалык ишчилердиҥ бирӱзи, јурукчы Григорий Иванович Чорос-Гуркин 1870 јылдыҥ чаган айыныҥ 12-чи кӱнинде Улалуда чыккан деп чотолот. Је Алтай Республиканыҥ Государстволык архивинде Улалудагы
«Јурукчыныҥ јуртын орныктырары – тӧс иш»
Јурукчыныҥ Оностогы јуртында Атту-чуулу алтай јурукчы, ады јарлу јондык ла политикалык ишчи Григорий Иванович Чорос-Гуркинниҥ чыкканынаҥ ала 155 јылдыгыла колбой тергеебисте кандый иштер темдектелгени керегинде Алтай Республиканыҥ А. В. Анохинниҥ адыла адалган Эл музейиниҥ директоры Римма ЕРКИНОВА куучындайт. – Г. И. Чорос-Гуркинниҥ юбилейине белетенери ле оныла колбой быјыл ӧткӱретен иштер керегинде Алтай Республиканыҥ башкарузыныҥ јакааны
«Баатырларыс ойгонып калды…»
(Башталганы 1-кы номерде) «Алтын-Эргек» кай чӧрчӧкти сценада «Ээлӱ кайдыҥ» турчыларыла кайлап отурыс. Ол тушта мениле саҥ башка учурал болгон. Кандый да ӧйдӧ сӱнем чыга бергендий, бойымды ӱстинеҥ тӧмӧн ајыктап турум. Топшуур согуп турганымды кӧрӧдим. Ол ло ок ӧйдӧ коштойындагы, алдыгы, ӱстиги телекейлерге јӱрӱп, олордо не болуп турганын, ондогы јӱрӱмди база кӧрӱп турум. Ончо ло бойым